Tazkiyatun Nafs dalam Mengembalikan Fitrah Manusia Modern

Ahmad Zainal Anbiya

doi:10.29240/jbk.v7i1.5130

Tazkiyatun Nafs dalam Mengembalikan Fitrah Manusia Modern

Ahmad Zainal Anbiya

Abstract

Religious guidance, through understanding modern human issues and teachings such as Sufism, seeks to provide pragmatic goals in forming mental health to foster good morals in modern individuals who are tainted by various worldly diseases such as hedonistic and materialistic behaviors, which reduce spiritual quality. This study used a descriptive qualitative approach by presenting an understanding of human potential and the concept of tazkiyatun nafs and related analyses. Tazkiyatun Nafs is one of the concepts that discuss the first step for Sufis to cleanse themselves from all sins through three core stages: takhalli, tahalli, and tajalli. This study concludes that these three stages are the beginning and end for Sufis in their efforts to obtain Allah's grace in the form of divine consciousness to enhance and protect their personal qualities to become insan al kamil, a strong figure who is not easily discouraged by their efforts, even if they are not successful.

Keywords

Islamic Counseling

Full Text:

PDF

References

Ad-Dhimyathi, B. A.-M. I. S. M. S. (2013). Kifayah al-Atqiya’ wa Minhaj al-Ashfiya. PT. Dar Al-Kutub Al-Islamiyah.

al-Din, A. M. ’Izz. (1995). Al Qawa’id al Kubra. Dar al-Fikr.

al-Ghazali, A. M. bin M. (t.t.). Ihya Ulumuddin: Vol. III. Nurul Ilmu.

al-Jerahi, S. R. (2003). Heart, Self, & Soul: The Sufi Psychology of Growth, Balance and Harmony (H. Rouf, Penerj.). Serambi Ilmu Semesta.

Al Mishri, M. bin M. I. M. al A. (2010). Lisan al ’Arab: Vol. XIII. Dar Shadir.

al-Qusyairi, A. K. H. (t.t.). Lathaif al Isyarat. Maktabah Shameela.

Ali, Y. (2012). Problema Manusia Modern dan Solusinya dalam Perpektif Tasawuf. Jurnal Tasawuf, 1(2).

Bakar, A. (2013). Tasawuf dan Kesehatan Psikologis; Menimbang Proses Tazkiyat al-Nafs sebagai Terapi Kesehatan. Madania: Jurnal Ilmu-Ilmu Keislaman, 3(2), Article 2. https://doi.org/10.24014/jiik.v3i2.4755

Burlian, P. (2013). Konsep Al-Nafs Dalam Kajian Tasawuf AL-Ghazali. Jurnal Theologia, 24(2), Article 2.

Daradjat, Z. (1985). Peranan agama dalam kesehatan mental. Gunung Agung.

Hasan, I. (2014). Tasawuf: Jalan Rumpil Menuju Tuhan. An-Nuha : Jurnal Kajian Islam, Pendidikan, Budaya Dan Sosial, 1(1), Article 1.

Hasanah, I., Fitriyah, I., Septinda Rima Dewanti, & Wahyuningrum, S. R. (2021). Denial Syndrome di masa Pandemi Covid-19 Pada Masyarakat Kabupaten Pamekasan MADURA. Edu Consilium: Jurnal Bimbingan dan Konseling Pendidikan Islam, 2(2). https://doi.org/10.19105/ec.v2i2.4962

Ibrahim, M. (t.t.). Al-Mu’jam al-Wasîth, al-Da’wah.

Jannah, S. (2022). Tafsir Tazkiyat al-Nafs Perspektif Sa’îd Ḥawwâ dalam al-Asâs Fî Tafsîr. Studia Quranika, 7(1), 57. https://doi.org/10.21111/studiquran.v7i1.6701

Kosim, N., & Syah, L. (2016). Potensi Dasar Manusia Menurut Ibnu Taimiyah Dan Implikasinya Dalam Pendidikan Islam. QATHRUNÂ, 3(01), Article 01.

Laksono, N. I. (2015). Tasawuf Untuk Kemanusiaan. Attanwir: Jurnal Kajian Keislaman Dan Pendidikan, 5(2), Article 2.

Laksono, N. I. (2016). Fitrah dan Kemanusiaan. HIKMATUNA: Journal for Integrative Islamic Studies, 2(1). https://doi.org/10.28918/hikmatuna.v2i1.950

Moinuddin, S. G. (2020). Penyembuhan Cara Sufi (A. Rakhmat, Penerj.; 2 ed.). Narasi.

Mujiburrahman, M. (2017). Perjumpaan Psikologi dan Tasawuf Menuju Integrasi Dinamis. Teosofi: Jurnal Tasawuf Dan Pemikiran Islam, 7(2), Article 2. https://doi.org/10.15642/teosofi.2017.7.2.261-282

Mujiburrahman, M. (2023). Tasawuf: Merintis Kajian Interdisiplin. Penerbit Gading Publishing.

Mutholingah, S., & Zain, B. (2021). Metode Penyucian Jiwa (Tazkiyah Al-Nafs) Dan Implikasinya Bagi Pendidikan Agama Islam. Ta`Limuna: Jurnal Pendidikan Islam, 10(1), Article 1. https://doi.org/10.32478/talimuna.v10i1.662

Priyatno, & Anti, E. (2004). Dasar-dasar bimbingan dan konseling. PT Rineka Cipta.

Rachman, B. M. (2012). Ensiklopedi Nurcholis Majid. Yayasan Abad Demokrasi.

Rahmadi. (2011). Pengantar Metodologi Penelitian. Antasari Press.

Samad, D. (2017). Konseling Sufistik: Tasawuf wawasan dan pendekatan konseling Islam (Cetakan ke-1, Juni 2017). Rajawali Pers.

Suherman, N. (2017). Epistemologi kesehatan perspektif sufi. Ushuluddin, II(1), Article 1.

Suriadi, A. (2011). Tasawuf dan Psikologi Agama: Sebuah Pertautan Dialektik. Teologia: Media Komunikasi Dan Informasi Keilmuan, 22(1), Article 1.

Syukur, M. A. (2012). Sufi Healing: Terapi Dalam Literatur Tasawuf. Walisongo: Jurnal Penelitian Sosial Keagamaan, 20(2), Article 2. https://doi.org/10.21580/ws.20.2.205

Taimiyah, I. (2005). Majmu’ Fatawa: Vol. I. Dar El-Wafaa.

Yamani, S. Y. ibn H. al. (2012). Pelatihan Lengkap Tazkiyatun Nafs (M. Abdurrahman, Penerj.). zaman.

DOI: http://dx.doi.org/10.29240/jbk.v7i1.5130